Как известно, термины «Р¶РёС‚РёРµ», «СЃРІСЏС‚РѕР№» были исключены РёР· лексики советского человека, исчезли РѕРЅРё РёР· всех издаваемых словарей, РѕРЅРё лишь недавно вернулись РІ нашу жизнь. Поэтому РјС‹, РІСЃРµ еще наследуя образовательный багаж советской школы, РЅРµ всегда улавливаем разницу между этими понятиями. Р’ святоотеческом изъяснении - житие – это РЅРµ биография, РІ которой представлены сведения Рё факты Рѕ земной жизни человека. Житие даже РЅРµ есть жизнеописание подвижнической жизни. Это воскрешение РґСѓС…РѕРІРЅРѕРіРѕ РїРѕРґРІРёРіР° человека святого, осуществившего евангельский Р�ДЕАЛ РЅР° земном пути РІ жизнь вечную. Житие РґРѕРЅРѕСЃРёС‚ РґРѕ читателя духовный смысл мотивации поступка, выбора тех или иных решений, фактов жизни святого.

 

В своей долгой жизни архиепископ Лука претерпел аресты, тюрьмы, пыточные следствия, но до конца, живя и работая среди людей, отступивших от Бога, он не снял с себя священническую, а затем епископскую мантию.

Житие Святителя Луки как Р±С‹ «РІС‚януло РІ себя» факты Рё события исторического времени Рё является источником исторической правды Рѕ фактах Рё событиях жизни народа Р РѕСЃСЃРёРё РІ РҐРҐ веке[10], которые РЅРµ нашли отражения РІ официальной советской историографии Рё РґРѕ сего времени нередко представляются РІ искаженной интерпретации. Житие составлено РЅР° РѕСЃРЅРѕРІРµ всей совокупности опубликованной литературы Рё доступных современному исследователю архивных источников. Р’ нем каждый факт Рё каждое слово имеет документальное подтверждение. «РќРµ солгу РЅР° святого» - этот принцип, сформулированный РІ 17 веке митрополитом Димитрием Ростовским, жития которого более трех столетий читали РІРѕ всех семьях Р РѕСЃСЃРёРё, неуклонно соблюден РІ житии Святителя.