Ночь прошла, день приблизился

Наступает Великий пост. Чтобы оценить и уяснить нам его значение, Святая Церковь в апостольском чтении нынешнего дня предлагает нам слова, полные высокого духовного назидания: ныне ближе к нам спасе­ние, нежели когда мы уверовали. Ночь прошла, а день приблизился: итак отвергнем дела тьмы и облечемся в оружия света (Рим. 13: 11-12).

Человек так устроен, что перед большим делом ему нужно уединение. Спаситель был совершеннейший человек и вместе Бог – но, перед тем как выступить на общественное Свое служение, перед великим делом, Он уходит в пустыню и здесь, в уединении проводит время в молитве и посте. Апостол Павел был из обыкно­венных людей самым необыкновенным по дарованиям своим. Но, обратившись ко Христу, перед тем как отдать себя на апостольское великое служение, на подвиг всей жизни, он уходит в Аравию и там в уединении проводит время (Гал. 1: 17).

И нам предстоит подвиг покаяния и приготовления ко Святому Причащению. Неужели нам не нужна сосре­доточенность духа? У нас нет пустыни, мы не отправим­ся в Аравию, но Церковь желает дать нам нужное уеди­нение даже посреди самого многолюдства.

Открыты храмы, ежедневно свершается уставное служение: иди, молись, стой наедине с Богом. Запрещает нам Церковь веселые мирские празднества, хождение в гости для удовольствия и забав, театры, цирки, публич­ные места увеселений: побудь дома, уединись, почитай слово Божие, помолись, послушай благочестивые бесе­ды, подумай о своей душе, о серьезной, а не суетной сто­роне жизни. Заповедует Церковь пост – до объеде­ния ли тебе, до сладкой ли пищи, если у тебя в сердце тоска покаяния? Призывает Святая Церковь к говению – не уклоняйся от ее благодатного призыва, иди в храм, а в урочное время стань перед судом духовным на испо­веди, скажи твои злые деяния, покайся, омой душу сле­зами покаяния, приступи потом и к Чаше Жизни – к Телу и Крови Христовой. Приступить к ней страшно, а не приступать еще страшнее, ибо если не приступать, то скажет тебе тогда Господь: не имеешь части со Мною (Ин. 13: 8)!

Итак, день приблизился, свет открывается – иди к свету!

Только несчастные сектанты не знают этого святого времени, не знают ни постов, ни говения, ни исповеди, ни причащения. Жаль их от души, жаль особенно в такие дни, как дни святого поста!

Издеваются они и над постами и говорят, что пища не нужна Богу.

Мы же обличаем их безумие и скажем, что не в пище одной пост, но и в послушании Богу, заповедовавшему пост, и Церкви, установившей пост; и еще: пост в духов­ном подвиге нашем.

Церковь поет теперь: Прииде пост, мати целомудрия, обличитель грехов, проповедник покаяния.

Сектанты хвалятся святостью. Безумная фарисейская похвальба!

Мы же не помолимся фарисейски, братия, ибо возно­сящий себе смирится, смиряяй же себе вознесется.

Сознаем свои грехи и от тьмы их пойдем ко дню и свету – Божественному прощению наших великих и многих согрешений.

Аминь.